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唐代著名的怛(dá)罗斯城,位于天山边缘的脚下,是丝路北线上的重镇。它始建于汉代,原名郅支城,由匈奴的郅支单于下令建造。
一般认为,怛罗斯就是现在哈萨克斯坦的塔拉兹市。
塔拉兹邻近吉国,是江布尔州的首府,旧称江布尔市,有发源于天山的塔拉斯河流过。
展开剩余85%二、怛罗斯之战唐玄宗时期,怛罗斯是石国除了都城(塔什干)以外的第二据点。
玄宗四十年(751)夏,得知石国等诸胡联合大食(阿拉伯帝国),将要攻来,唐朝安西军主帅高仙芝感到惊恐,决定先发制人。
他率领2万唐军,从安西都护府驻地龟兹(qiū cí)出发,经由碎叶(吉尔吉斯托克马克),深入胡地,围攻怛罗斯城。
附属国拔汉那、葛逻禄也派出了数量不明的军队,跟随高仙芝加入战斗。
没想到,从布哈拉赶来援救怛罗斯、数量不明的大食军很快也来了,由大将齐雅德率领。大食东部的呼罗珊总督艾布作为主帅,集结重兵,坐镇撒马尔罕,随时准备增援前线。
唐朝联军和大食联军遭遇后,在城外激战,不分胜负。5天后的夜里,葛逻禄突然叛变,与大食内外夹击。唐军大败,很多人淹死在怛罗斯川(塔拉斯河)。
眼看敌军就要追杀过来,大将李嗣业对高仙芝说:
“将军深入胡地,后绝救兵。今大食战胜,诸胡知,必乘胜而并力事汉。若全军没,嗣业与将军俱为贼所虏,则何人归报主?不如驰守白石岭,早图奔逸之计。”
高仙芝想挽回败局,回答道:
“尔,战将也。吾欲收合余烬,明日复战,期一胜耳。”
李嗣业认为形势危急,不能固执,劝道:
“愚者千虑,或有一得,势危若此,不可胶柱。”
经过李嗣业的反复劝说,高仙芝最终下令撤退。在敌军的追击下,他们只能趁着夜色,沿山路撤退。但是,山路狭窄,人、马通行很慢。而且,拔汉那军早就溃逃了,他们的人、驮马、辎重堵在前面,后面的马没法跑起来。
李嗣业怕主帅被追兵擒获,急得用大棒在前面开路,被打倒的人、驮马有近百个。拔汉那的人吓得纷纷跑开,道路一时通畅。高仙芝及时通过,躲过追杀。
看到主帅已经脱险,李嗣业本想抛下队伍,自己也赶紧逃离。部将段秀实看到将士们撤退后都走散了,很痛心。这时又听到有人呼喊让路,他听出来了是李嗣业的声音,就大叫着斥责他:
“避敌先奔,无勇也;全己弃众,不仁也。幸而得达,独无愧乎!”
李嗣业听到这话,心里很惭愧,就立即骑马返回,来到段秀实身边,握了握他的手,表示感谢。然后,他俩一起留下来抵抗追兵,收拢被打散的队伍,迅速退守白石岭(碎叶以南的天山某地)。
最后,有数千人回到龟兹。高仙芝从李嗣业那里,听说了段秀实这件事,就提拔重用了他。
三、杜环被俘后的游历怛罗斯之战后,有些唐军将士或文官被大食俘获,杜环就是其中一员。此后,他到过大食的许多地方。
大食(阿拉伯帝国)分三个时期,即四大哈里发时期、倭马亚王朝和阿拔斯王朝。怛罗斯之战前一年(750),阿拔斯王朝(黑衣大食)取代倭马亚王朝(白衣大食),以巴格达为都。
在大食境内,杜环看到了来自中国的工匠,如织匠、画匠和金银匠,但没有造纸匠。这些人也是怛罗斯之战后被俘的。关于造纸术,在怛罗斯之战不久前,它就传入撒马尔罕,被大食人得知了。
后来,杜环搭乘商船,经由师子国(斯里兰卡),抵达广州,回到阔别11年的中国。那一年,正是唐代宗(玄宗孙)即位的年份(762),也就是玄宗、肃宗、李白先后去世的年份。
关于杜环乘船的出发地,虽然没有记载,但很可能是勃萨罗(伊拉克巴士拉)。因为当时股票杠杆的投资app那里贸易发达,通往海外的商船众多,而且杜环本人也提到过这个地名。
杜环写了《经行记》,里面记载了亚非许多国家当时的情况,尤其是留下了中国人关于伊斯兰教和非洲最早的记录。可惜,原著已经失传,我们现在能看到的,只有他族父杜佑在《通典》里引用的一些片段。
作为第一个明确到过非洲的中国人,杜环对非洲的记录最为珍贵,但《通典》里只有“摩邻国”一条。关于摩邻国,目前只能确定是在非洲,具体位置还有待考证,应该是在大食境内开罗以西或以南的地方。
《通典》引《经行记·摩邻国》全文如下:
“摩邻国,在勃萨罗国西南,渡大碛行二千里至其国。其人黑,其俗犷,少米麦,无草木,马食干鱼,人餐鹘莽。鹘莽,即波斯枣也。瘴疠特甚。”
文中的勃萨罗国就是巴士拉城,碛(qì)就是沙漠,鹘莽就是椰枣,瘴疠就是疟疾。
四、西域的变化怛罗斯之战是唐朝与阿拉伯军队的一次遭遇战,唐朝安西军虽败,但主力犹存,没有失去西域的基本盘。可惜,四年后,公元755年,安史之乱爆发,大量边军被调往内地。剩下的安西守军艰难维持,直到808年左右覆没。
后来,西域的主体宗教,从佛教逐渐变成了伊斯兰教。在许多地方,佛教、儒学不再风光,甚至销声匿迹。
到了耶律大石建立的西辽(1124—1218)时期,西域的佛教、儒学出现了一次回光返照,被统治者宽容、平等对待,得到一定恢复。
当时,怛罗斯被称为塔剌(là)思。而西辽国都虎思斡(wò)耳朵,就在碎叶遗址附近。
发布于:江西省
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